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骞歌繍涔嬫暟

文章来源:宿舍一龙多凤    发布时间:2020年04月04日 22:46  【字号:      】

关于骞歌繍涔嬫暟最新相关内容:【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【有】【观】【众】【惊】【呼】【“】【司】【马】【懿】【终】【于】【黑】【化】【”】【,】【这】【与】【半】【年】【前】【人】【们】【对】【这】【部】【作】【品】【的】【上】【部】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【“】【洗】【白】【司】【马】【懿】【”】【的】【质】【疑】【,】【形】【成】【有】【趣】【的】【对】【比】【。】【 】【 】【 】【 】【只】【是】【,】【上】【下】【两】【部】【作】【品】【贯】【穿】【司】【马】【懿】【一】【生】【,】【人】【性】【的】【复】【杂】【,】【绝】【不】【是】【洗】【白】【或】【黑】【化】【这】【么】【简】【单】【。】【 】【 】【 】【 】【古】【典】【小】【说】【《】【三】【国】【演】【义】【》】【以】【儒】【家】【价】【值】【观】【为】【基】【底】【,】【书】【中】【的】【三】【国】【主】【要】【人】【物】【虽】【然】【家】【喻】【户】【晓】【,】【但】【往】【往】【显】【得】【有】【些】【脸】【谱】【化】【,】【有】【着】【自】【身】【的】【局】【限】【。】【 】【 】【 】【 】【贴】【在】【司】【马】【懿】【身】【上】【诸】【如】【“】【鹰】【视】【狼】【顾】【”】【“】【三】【马】【同】【食】【一】【槽】【”】【的】【标】【签】【,】【模】【糊】【了】【人】【物】【真】【实】【复】【杂】【的】【心】【理】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【而】【从】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【到】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【,】【做】【的】【最】【重】【要】【的】【一】【件】【事】【,】【就】【是】【把】【经】【典】【故】【事】【进】【行】【现】【代】【解】【读】【,】【从】【人】【性】【出】【发】【,】【去】【推】【导】【出】【一】【种】【相】【对】【的】【人】【性】【真】【实】【。】【 】【 】【 】【 】【司】【马】【懿】【虽】【有】【大】【才】【,】【但】【性】【格】【保】【守】【,】【有】【小】【富】【即】【安】【心】【态】【。】【 】【 】【 】【 】【乱】【世】【之】【下】【,】【怀】【璧】【其】【罪】【,】【无】【人】【可】【独】【善】【其】【身】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【残】【酷】【的】【权】【谋】【斗】【争】【中】【,】【司】【马】【懿】【是】【无】【奈】【的】【、】【被】【动】【的】【,】【为】【了】【自】【保】【才】【卷】【入】【了】【纷】【争】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【两】【部】【长】【剧】【里】【,】【你】【能】【看】【到】【一】【个】【成】【长】【的】【、】【内】【心】【世】【界】【在】【逐】【步】【改】【变】【的】【司】【马】【懿】【。】【 】【 】【 】【 】【从】【史】【料】【上】【来】【看】【,】【司】【马】【懿】【一】【生】【最】【大】【的】【特】【点】【就】【是】【能】【忍】【,】【诚】【如】【该】【剧】【导】【演】【张】【永】【新】【所】【言】【,】【如】【果】【忍】【到】【最】【后】【却】【没】【站】【起】【来】【,】【那】【就】【不】【叫】【忍】【叫】【塌】【,】【能】【忍】【必】【然】【要】【有】【一】【搏】【,】【这】【一】【搏】【就】【是】【高】【平】【陵】【之】【变】【。】【<】【/】【p】【>】女主重生宠文现言豪门【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【随】【便】【换】【一】【个】【职】【场】【背】【景】【,】【惨】【遭】【重】【男】【轻】【女】【原】【生】【家】【庭】【伤】【害】【的】【女】【主】【命】【运】【悲】【剧】【、】【合】【租】【房】【日】【久】【生】【情】【的】【男】【主】【女】【主】【爱】【情】【喜】【剧】【、】【亲】【情】【缺】【失】【的】【男】【主】【惨】【遭】【妻】【子】【背】【叛】【的】【言】【情】【剧】【,】【任】【取】【一】【线】【都】【可】【以】【独】【立】【成】【为】【又】【一】【部】【极】【具】【看】【点】【的】【热】【播】【剧】【。】【 】【 】【 】【 】【不】【知】【是】【我】【们】【缺】【失】【职】【业】【精】【神】【,】【还】【是】【未】【曾】【有】【过】【信】【心】【抛】【开】【家】【长】【里】【短】【、】【鸡】【飞】【狗】【跳】【来】【好】【好】【给】【一】【个】【行】【业】【画】【像】【。】【 】【 】【 】【 】【遍】【数】【中】【国】【屏】【幕】【上】【的】【行】【业】【剧】【,】【总】【是】【难】【以】【让】【人】【满】【足】【。】【 】【 】【 】【 】【天】【然】【兼】【具】【作】【品】【和】【商】【品】【双】【重】【属】【性】【的】【电】【视】【剧】【似】【乎】【始】【终】【在】【这】【跷】【跷】【板】【两】【端】【摇】【摆】【。】【<】【/】【p】【>】骞歌繍涔嬫暟【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【也】【是】【日】【剧】【的】【先】【天】【优】【势】【所】【在】【。】【 】【 】【 】【 】【行】【业】【剧】【的】【基】【石】【在】【专】【业】【,】【行】【业】【剧】【的】【精】【气】【神】【在】【职】【业】【价】【值】【观】【!】【前】【路】【漫】【漫】【,】【终】【有】【一】【天】【,】【有】【了】【精】【气】【神】【的】【中】【国】【行】【业】【剧】【也】【会】【成】【橘】【。】【 】【 】【 】【 】【(】【大】【禹】【)】【(】【责】【编】【:】【杜】【佳】【妮】【、】【丁】【涛】【)】【。】【<】【/】【p】【>】

骞歌繍涔嬫暟【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【里】【,】【司】【马】【懿】【有】【一】【句】【经】【典】【台】【词】【:】【“】【我】【跑】【过】【了】【武】【帝】【,】【我】【也】【跑】【过】【了】【文】【帝】【,】【但】【我】【总】【是】【跑】【不】【过】【,】【跑】【不】【过】【我】【自】【己】【心】【里】【的】【恐】【惧】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【从】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【的】【开】【端】【依】【然】【小】【心】【翼】【翼】【的】【中】【年】【司】【马】【懿】【,】【到】【后】【期】【红】【衣】【持】【剑】【大】【肆】【屠】【杀】【的】【老】【年】【司】【马】【懿】【,】【做】【了】【半】【辈】【子】【别】【人】【的】【手】【中】【刀】【,】【变】【成】【执】【刀】【人】【的】【司】【马】【懿】【,】【其】【内】【心】【依】【然】【是】【恐】【惧】【的】【。】【<】【/】【p】【>】 《虎啸龙吟》黑化司马懿?真实的人性没那么简单 #标题分割#<p> 正在优酷热播的《虎啸龙吟》已近尾声,近期的剧情迎来了高潮——高平陵之变,这场兵变在历史上是司马家族崛起与曹魏政权消亡的转折点。 主演司马懿的吴秀波并没有令观众失望,他身着红色寿衣持剑起事的一幕,或许是近年来司马懿最经典的荧屏形象之一。</p> 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【尽】【管】【《】【安】【家】【》】【中】【不】【乏】【为】【了】【达】【成】【卖】【房】【目】【标】【,】【不】【惜】【集】【体】【诓】【骗】【房】【主】【邻】【居】【搬】【家】【、】【胡】【润】【富】【豪】【上】【榜】【的】【买】【家】【为】【省】【中】【介】【费】【反】【转】【跳】【单】【、】【黑】【道】【大】【哥】【为】【帮】【女】【主】【出】【气】【设】【计】【戏】【弄】【中】【介】【同】【行】【等】【此】【类】【槽】【点】【插】【曲】【,】【但】【也】【有】【值】【得】【肯】【定】【的】【中】【国】【式】【温】【情】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【”】【这】【句】【台】【词】【是】【他】【复】【杂】【人】【性】【有】【趣】【的】【注】【脚】【,】【也】【为】【这】【部】【作】【品】【平】【添】【一】【分】【哲】【学】【意】【味】【的】【终】【极】【思】【考】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【中】【,】【众】【叛】【亲】【离】【但】【军】【政】【大】【权】【尽】【收】【己】【手】【的】【老】【年】【司】【马】【懿】【在】【洛】【水】【河】【畔】【放】【掉】【“】【心】【猿】【意】【马】【”】【,】【发】【出】【那】【句】【自】【我】【拷】【问】【:】【“】【依】【依】【东】【望】【,】【望】【的】【不】【是】【成】【就】【,】【望】【的】【就】【是】【毕】【其】【一】【生】【,】【是】【时】【间】【。】【<】【/】【p】【>】 【《】【安】【家】【》】【缘】【何】【南】【橘】【北】【枳】【?】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【安】【家】【》】【剧】【照】【刚】【刚】【收】【官】【的】【热】【播】【行】【业】【剧】【《】【安】【家】【》】【脱】【胎】【于】【2】【0】【1】【6】【年】【首】【播】【的】【日】【剧】【《】【卖】【房】【子】【的】【女】【人】【》】【。】【 】【 】【 】【 】【这】【并】【不】【是】【翻】【拍】【日】【剧】【的】【首】【举】【,】【客】【观】【地】【讲】【,】【比】【起】【当】【年】【备】【受】【批】【评】【的】【翻】【拍】【剧】【《】【深】【夜】【食】【堂】【》】【,】【《】【安】【家】【》】【已】【经】【努】【力】【缩】【短】【了】【翻】【拍】【电】【视】【剧】【与】【高】【分】【原】【版】【的】【距】【离】【。】【<】【/】【p】【>】

<p> 在《卖房子的女人》中出现的小男孩,因为痛失挚爱的奶奶变得顽劣乖张,他被带到妇产科医生妈妈接生的新生儿面前,直面最沉重的生死话题:人出生就意味着总有一天要死亡,就像已经离开的奶奶一样,尽管对奶奶的死感到悲伤,但是因为我们终将都会离去,生者就必须走出对亡者的思念,死亡也是对生命的延续。 不能因为自己还是小孩就无止境地撒娇,对奶奶最好的怀念是健康快乐地生活。 在《安家》里我们看到为孩子上学方便,想要搬出来和公婆分开居住、有自己独立空间的女医生,被丈夫指责不孝敬父母、忘恩负义,进而升温为离婚大讨论。 在《卖房子的女人》中,在要不要拆除两代人紧挨着寓所一道开门墙的问题时,我们听到这样的声音:我们的美德是默默体谅、静静关爱,两所房子之间的这道墙上开着门,给我们彼此留有空间,若即若离不留痕迹地去表达心中的爱。</p><p> 更多时候,商品化心态的创作轻松地占了上风。 因为社会大众总是要求被满足,这种满足需要依靠娱乐、兴奋、刺激来完成。 没有一个创作者可以永远恰如其分地平衡和拿捏好内在的自我艺术要求和外在的社会需要。 但是如果我们永远都不迈出拒绝迎合的那一步,中国行业剧的未来又在哪里?《安家》中的房产中介除了主要角色们供职的“安家天下静宜门店”,其他中介不论从形象、人设、戏剧行动上无一都被做了不同程度的“矮化”。 通过“高低美丑”的对比来突出刻画主人公,就已迹近“三突出”“高大全”的刻板创作手法;何况它也有刻板化整个行业的公众形象之嫌。 这不仅仅是创作的误区,也是行业剧的禁区。</p><p> 有观众惊呼“司马懿终于黑化”,这与半年前人们对这部作品的上部《军师联盟》“洗白司马懿”的质疑,形成有趣的对比。 只是,上下两部作品贯穿司马懿一生,人性的复杂,绝不是洗白或黑化这么简单。 古典小说《三国演义》以儒家价值观为基底,书中的三国主要人物虽然家喻户晓,但往往显得有些脸谱化,有着自身的局限。 贴在司马懿身上诸如“鹰视狼顾”“三马同食一槽”的标签,模糊了人物真实复杂的心理。</p>

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【更】【多】【时】【候】【,】【商】【品】【化】【心】【态】【的】【创】【作】【轻】【松】【地】【占】【了】【上】【风】【。】【 】【 】【 】【 】【因】【为】【社】【会】【大】【众】【总】【是】【要】【求】【被】【满】【足】【,】【这】【种】【满】【足】【需】【要】【依】【靠】【娱】【乐】【、】【兴】【奋】【、】【刺】【激】【来】【完】【成】【。】【 】【 】【 】【 】【没】【有】【一】【个】【创】【作】【者】【可】【以】【永】【远】【恰】【如】【其】【分】【地】【平】【衡】【和】【拿】【捏】【好】【内】【在】【的】【自】【我】【艺】【术】【要】【求】【和】【外】【在】【的】【社】【会】【需】【要】【。】【 】【 】【 】【 】【但】【是】【如】【果】【我】【们】【永】【远】【都】【不】【迈】【出】【拒】【绝】【迎】【合】【的】【那】【一】【步】【,】【中】【国】【行】【业】【剧】【的】【未】【来】【又】【在】【哪】【里】【?】【《】【安】【家】【》】【中】【的】【房】【产】【中】【介】【除】【了】【主】【要】【角】【色】【们】【供】【职】【的】【“】【安】【家】【天】【下】【静】【宜】【门】【店】【”】【,】【其】【他】【中】【介】【不】【论】【从】【形】【象】【、】【人】【设】【、】【戏】【剧】【行】【动】【上】【无】【一】【都】【被】【做】【了】【不】【同】【程】【度】【的】【“】【矮】【化】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【通】【过】【“】【高】【低】【美】【丑】【”】【的】【对】【比】【来】【突】【出】【刻】【画】【主】【人】【公】【,】【就】【已】【迹】【近】【“】【三】【突】【出】【”】【“】【高】【大】【全】【”】【的】【刻】【板】【创】【作】【手】【法】【;】【何】【况】【它】【也】【有】【刻】【板】【化】【整】【个】【行】【业】【的】【公】【众】【形】【象】【之】【嫌】【。】【 】【 】【 】【 】【这】【不】【仅】【仅】【是】【创】【作】【的】【误】【区】【,】【也】【是】【行】【业】【剧】【的】【禁】【区】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【些】【偏】【差】【和】【悖】【理】【,】【不】【是】【因】【为】【创】【作】【高】【于】【生】【活】【,】【而】【是】【我】【们】【一】【旦】【沉】【浸】【在】【顺】【畅】【的】【、】【乌】【托】【邦】【式】【的】【创】【作】【快】【感】【里】【,】【就】【很】【难】【去】【正】【视】【血】【肉】【模】【糊】【的】【现】【实】【生】【活】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【尽】【管】【这】【样】【,】【对】【比】【二】【者】【,】【仍】【然】【不】【免】【南】【橘】【北】【枳】【的】【遗】【憾】【。】【<】【/】【p】【>】<p> 《虎啸龙吟》里,司马懿有一句经典台词:“我跑过了武帝,我也跑过了文帝,但我总是跑不过,跑不过我自己心里的恐惧。 ”从《虎啸龙吟》的开端依然小心翼翼的中年司马懿,到后期红衣持剑大肆屠杀的老年司马懿,做了半辈子别人的手中刀,变成执刀人的司马懿,其内心依然是恐惧的。</p>

【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【黑】【化】【司】【马】【懿】【?】【真】【实】【的】【人】【性】【没】【那】【么】【简】【单】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【正】【在】【优】【酷】【热】【播】【的】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【已】【近】【尾】【声】【,】【近】【期】【的】【剧】【情】【迎】【来】【了】【高】【潮】【—】【—】【高】【平】【陵】【之】【变】【,】【这】【场】【兵】【变】【在】【历】【史】【上】【是】【司】【马】【家】【族】【崛】【起】【与】【曹】【魏】【政】【权】【消】【亡】【的】【转】【折】【点】【。】【 】【 】【 】【 】【主】【演】【司】【马】【懿】【的】【吴】【秀】【波】【并】【没】【有】【令】【观】【众】【失】【望】【,】【他】【身】【着】【红】【色】【寿】【衣】【持】【剑】【起】【事】【的】【一】【幕】【,】【或】【许】【是】【近】【年】【来】【司】【马】【懿】【最】【经】【典】【的】【荧】【屏】【形】【象】【之】【一】【。】【<】【/】【p】【>】

<p> 而从《军师联盟》到《虎啸龙吟》,做的最重要的一件事,就是把经典故事进行现代解读,从人性出发,去推导出一种相对的人性真实。 司马懿虽有大才,但性格保守,有小富即安心态。 乱世之下,怀璧其罪,无人可独善其身。 在残酷的权谋斗争中,司马懿是无奈的、被动的,为了自保才卷入了纷争。 在两部长剧里,你能看到一个成长的、内心世界在逐步改变的司马懿。 从史料上来看,司马懿一生最大的特点就是能忍,诚如该剧导演张永新所言,如果忍到最后却没站起来,那就不叫忍叫塌,能忍必然要有一搏,这一搏就是高平陵之变。</p><p> 这些偏差和悖理,不是因为创作高于生活,而是我们一旦沉浸在顺畅的、乌托邦式的创作快感里,就很难去正视血肉模糊的现实生活。</p><p> 这些炖得刚刚够味的日式“鸡汤”无疑也是其日式价值输出的集中体现,因为铺垫充足,火候得当,并不会被报以填鸭说教的埋怨。 在这点上,《安家》里众人群聚小酒馆,围炉夜话讲励志故事、提炼精神口号的打鸡血则略显生硬。</p>

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【些】【偏】【差】【和】【悖】【理】【,】【不】【是】【因】【为】【创】【作】【高】【于】【生】【活】【,】【而】【是】【我】【们】【一】【旦】【沉】【浸】【在】【顺】【畅】【的】【、】【乌】【托】【邦】【式】【的】【创】【作】【快】【感】【里】【,】【就】【很】【难】【去】【正】【视】【血】【肉】【模】【糊】【的】【现】【实】【生】【活】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【有】【观】【众】【惊】【呼】【“】【司】【马】【懿】【终】【于】【黑】【化】【”】【,】【这】【与】【半】【年】【前】【人】【们】【对】【这】【部】【作】【品】【的】【上】【部】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【“】【洗】【白】【司】【马】【懿】【”】【的】【质】【疑】【,】【形】【成】【有】【趣】【的】【对】【比】【。】【 】【 】【 】【 】【只】【是】【,】【上】【下】【两】【部】【作】【品】【贯】【穿】【司】【马】【懿】【一】【生】【,】【人】【性】【的】【复】【杂】【,】【绝】【不】【是】【洗】【白】【或】【黑】【化】【这】【么】【简】【单】【。】【 】【 】【 】【 】【古】【典】【小】【说】【《】【三】【国】【演】【义】【》】【以】【儒】【家】【价】【值】【观】【为】【基】【底】【,】【书】【中】【的】【三】【国】【主】【要】【人】【物】【虽】【然】【家】【喻】【户】【晓】【,】【但】【往】【往】【显】【得】【有】【些】【脸】【谱】【化】【,】【有】【着】【自】【身】【的】【局】【限】【。】【 】【 】【 】【 】【贴】【在】【司】【马】【懿】【身】【上】【诸】【如】【“】【鹰】【视】【狼】【顾】【”】【“】【三】【马】【同】【食】【一】【槽】【”】【的】【标】【签】【,】【模】【糊】【了】【人】【物】【真】【实】【复】【杂】【的】【心】【理】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【关】【于】【角】【色】【的】【人】【性】【,】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【和】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【还】【用】【了】【一】【种】【俏】【皮】【的】【意】【象】【化】【表】【达】【方】【式】【—】【—】【那】【只】【叫】【“】【心】【猿】【意】【马】【”】【的】【乌】【龟】【。】【<】【/】【p】【>】 <p> 有观众惊呼“司马懿终于黑化”,这与半年前人们对这部作品的上部《军师联盟》“洗白司马懿”的质疑,形成有趣的对比。 只是,上下两部作品贯穿司马懿一生,人性的复杂,绝不是洗白或黑化这么简单。 古典小说《三国演义》以儒家价值观为基底,书中的三国主要人物虽然家喻户晓,但往往显得有些脸谱化,有着自身的局限。 贴在司马懿身上诸如“鹰视狼顾”“三马同食一槽”的标签,模糊了人物真实复杂的心理。</p> 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【而】【从】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【到】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【,】【做】【的】【最】【重】【要】【的】【一】【件】【事】【,】【就】【是】【把】【经】【典】【故】【事】【进】【行】【现】【代】【解】【读】【,】【从】【人】【性】【出】【发】【,】【去】【推】【导】【出】【一】【种】【相】【对】【的】【人】【性】【真】【实】【。】【 】【 】【 】【 】【司】【马】【懿】【虽】【有】【大】【才】【,】【但】【性】【格】【保】【守】【,】【有】【小】【富】【即】【安】【心】【态】【。】【 】【 】【 】【 】【乱】【世】【之】【下】【,】【怀】【璧】【其】【罪】【,】【无】【人】【可】【独】【善】【其】【身】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【残】【酷】【的】【权】【谋】【斗】【争】【中】【,】【司】【马】【懿】【是】【无】【奈】【的】【、】【被】【动】【的】【,】【为】【了】【自】【保】【才】【卷】【入】【了】【纷】【争】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【两】【部】【长】【剧】【里】【,】【你】【能】【看】【到】【一】【个】【成】【长】【的】【、】【内】【心】【世】【界】【在】【逐】【步】【改】【变】【的】【司】【马】【懿】【。】【 】【 】【 】【 】【从】【史】【料】【上】【来】【看】【,】【司】【马】【懿】【一】【生】【最】【大】【的】【特】【点】【就】【是】【能】【忍】【,】【诚】【如】【该】【剧】【导】【演】【张】【永】【新】【所】【言】【,】【如】【果】【忍】【到】【最】【后】【却】【没】【站】【起】【来】【,】【那】【就】【不】【叫】【忍】【叫】【塌】【,】【能】【忍】【必】【然】【要】【有】【一】【搏】【,】【这】【一】【搏】【就】【是】【高】【平】【陵】【之】【变】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【里】【,】【司】【马】【懿】【有】【一】【句】【经】【典】【台】【词】【:】【“】【我】【跑】【过】【了】【武】【帝】【,】【我】【也】【跑】【过】【了】【文】【帝】【,】【但】【我】【总】【是】【跑】【不】【过】【,】【跑】【不】【过】【我】【自】【己】【心】【里】【的】【恐】【惧】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【从】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【的】【开】【端】【依】【然】【小】【心】【翼】【翼】【的】【中】【年】【司】【马】【懿】【,】【到】【后】【期】【红】【衣】【持】【剑】【大】【肆】【屠】【杀】【的】【老】【年】【司】【马】【懿】【,】【做】【了】【半】【辈】【子】【别】【人】【的】【手】【中】【刀】【,】【变】【成】【执】【刀】【人】【的】【司】【马】【懿】【,】【其】【内】【心】【依】【然】【是】【恐】【惧】【的】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【比】【如】【,】【家】【庭】【伦】【理】【剧】【中】【会】【不】【断】【刻】【画】【人】【只】【要】【守】【信】【守】【善】【,】【就】【可】【以】【感】【化】【和】【消】【解】【所】【有】【蛮】【横】【、】【无】【知】【甚】【至】【罪】【恶】【;】【但】【在】【现】【实】【生】【活】【里】【,】【我】【们】【亲】【历】【了】【善】【良】【的】【白】【衣】【天】【使】【被】【无】【良】【病】【患】【伤】【害】【的】【悲】【剧】【。】【 】【 】【 】【 】【都】【市】【言】【情】【剧】【里】【会】【一】【遍】【遍】【植】【入】【灰】【姑】【娘】【和】【白】【马】【王】【子】【历】【经】【千】【辛】【万】【苦】【最】【终】【幸】【福】【美】【满】【的】【爱】【情】【主】【题】【,】【全】【然】【忽】【略】【世】【俗】【社】【会】【中】【二】【者】【的】【思】【想】【壁】【垒】【和】【价】【值】【分】【歧】【;】【可】【我】【们】【在】【现】【实】【生】【活】【里】【读】【到】【的】【头】【条】【,】【却】【不】【乏】【“】【往】【昔】【伉】【俪】【今】【日】【反】【目】【”】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【些】【偏】【差】【和】【悖】【理】【,】【不】【是】【因】【为】【创】【作】【高】【于】【生】【活】【,】【而】【是】【我】【们】【一】【旦】【沉】【浸】【在】【顺】【畅】【的】【、】【乌】【托】【邦】【式】【的】【创】【作】【快】【感】【里】【,】【就】【很】【难】【去】【正】【视】【血】【肉】【模】【糊】【的】【现】【实】【生】【活】【。】【<】【/】【p】【>】

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【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【在】【她】【想】【尽】【一】【切】【办】【法】【促】【成】【交】【易】【的】【背】【后】【,】【支】【撑】【她】【的】【不】【仅】【仅】【是】【销】【售】【业】【绩】【和】【提】【成】【,】【也】【不】【是】【提】【拔】【和】【高】【升】【,】【而】【是】【信】【念】【:】【为】【所】【有】【需】【要】【买】【房】【子】【的】【人】【找】【到】【一】【个】【合】【适】【的】【归】【宿】【,】【而】【这】【个】【合】【适】【的】【归】【宿】【不】【仅】【仅】【是】【性】【价】【比】【,】【还】【有】【情】【感】【的】【落】【脚】【点】【,】【这】【种】【情】【感】【落】【脚】【点】【不】【是】【单】【纯】【地】【迎】【合】【、】【屈】【从】【、】【谄】【媚】【于】【客】【户】【,】【而】【是】【透】【过】【房】【子】【去】【看】【待】【人】【生】【和】【世】【界】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【在】【《】【安】【家】【》】【里】【我】【们】【看】【到】【,】【小】【男】【孩】【在】【一】【边】【吃】【饭】【,】【一】【边】【看】【电】【视】【的】【终】【极】【问】【题】【中】【撒】【娇】【哭】【闹】【,】【被】【妈】【妈】【推】【搡】【训】【斥】【,】【要】【求】【回】【答】【该】【不】【该】【这】【样】【做】【,】【进】【而】【引】【发】【两】【代】【成】【人】【不】【同】【育】【儿】【观】【的】【家】【庭】【大】【战】【。】【<】【/】【p】【>】 <p> 有观众惊呼“司马懿终于黑化”,这与半年前人们对这部作品的上部《军师联盟》“洗白司马懿”的质疑,形成有趣的对比。 只是,上下两部作品贯穿司马懿一生,人性的复杂,绝不是洗白或黑化这么简单。 古典小说《三国演义》以儒家价值观为基底,书中的三国主要人物虽然家喻户晓,但往往显得有些脸谱化,有着自身的局限。 贴在司马懿身上诸如“鹰视狼顾”“三马同食一槽”的标签,模糊了人物真实复杂的心理。</p> 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【作】【为】【一】【部】【行】【业】【剧】【,】【在】【开】【篇】【就】【确】【立】【了】【主】【人】【公】【的】【职】【场】【观】【,】【并】【且】【贯】【穿】【始】【终】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【作】【为】【一】【部】【行】【业】【剧】【,】【在】【开】【篇】【就】【确】【立】【了】【主】【人】【公】【的】【职】【场】【观】【,】【并】【且】【贯】【穿】【始】【终】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【而】【从】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【到】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【,】【做】【的】【最】【重】【要】【的】【一】【件】【事】【,】【就】【是】【把】【经】【典】【故】【事】【进】【行】【现】【代】【解】【读】【,】【从】【人】【性】【出】【发】【,】【去】【推】【导】【出】【一】【种】【相】【对】【的】【人】【性】【真】【实】【。】【 】【 】【 】【 】【司】【马】【懿】【虽】【有】【大】【才】【,】【但】【性】【格】【保】【守】【,】【有】【小】【富】【即】【安】【心】【态】【。】【 】【 】【 】【 】【乱】【世】【之】【下】【,】【怀】【璧】【其】【罪】【,】【无】【人】【可】【独】【善】【其】【身】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【残】【酷】【的】【权】【谋】【斗】【争】【中】【,】【司】【马】【懿】【是】【无】【奈】【的】【、】【被】【动】【的】【,】【为】【了】【自】【保】【才】【卷】【入】【了】【纷】【争】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【两】【部】【长】【剧】【里】【,】【你】【能】【看】【到】【一】【个】【成】【长】【的】【、】【内】【心】【世】【界】【在】【逐】【步】【改】【变】【的】【司】【马】【懿】【。】【 】【 】【 】【 】【从】【史】【料】【上】【来】【看】【,】【司】【马】【懿】【一】【生】【最】【大】【的】【特】【点】【就】【是】【能】【忍】【,】【诚】【如】【该】【剧】【导】【演】【张】【永】【新】【所】【言】【,】【如】【果】【忍】【到】【最】【后】【却】【没】【站】【起】【来】【,】【那】【就】【不】【叫】【忍】【叫】【塌】【,】【能】【忍】【必】【然】【要】【有】【一】【搏】【,】【这】【一】【搏】【就】【是】【高】【平】【陵】【之】【变】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【而】【从】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【到】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【,】【做】【的】【最】【重】【要】【的】【一】【件】【事】【,】【就】【是】【把】【经】【典】【故】【事】【进】【行】【现】【代】【解】【读】【,】【从】【人】【性】【出】【发】【,】【去】【推】【导】【出】【一】【种】【相】【对】【的】【人】【性】【真】【实】【。】【 】【 】【 】【 】【司】【马】【懿】【虽】【有】【大】【才】【,】【但】【性】【格】【保】【守】【,】【有】【小】【富】【即】【安】【心】【态】【。】【 】【 】【 】【 】【乱】【世】【之】【下】【,】【怀】【璧】【其】【罪】【,】【无】【人】【可】【独】【善】【其】【身】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【残】【酷】【的】【权】【谋】【斗】【争】【中】【,】【司】【马】【懿】【是】【无】【奈】【的】【、】【被】【动】【的】【,】【为】【了】【自】【保】【才】【卷】【入】【了】【纷】【争】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【两】【部】【长】【剧】【里】【,】【你】【能】【看】【到】【一】【个】【成】【长】【的】【、】【内】【心】【世】【界】【在】【逐】【步】【改】【变】【的】【司】【马】【懿】【。】【 】【 】【 】【 】【从】【史】【料】【上】【来】【看】【,】【司】【马】【懿】【一】【生】【最】【大】【的】【特】【点】【就】【是】【能】【忍】【,】【诚】【如】【该】【剧】【导】【演】【张】【永】【新】【所】【言】【,】【如】【果】【忍】【到】【最】【后】【却】【没】【站】【起】【来】【,】【那】【就】【不】【叫】【忍】【叫】【塌】【,】【能】【忍】【必】【然】【要】【有】【一】【搏】【,】【这】【一】【搏】【就】【是】【高】【平】【陵】【之】【变】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【关】【于】【角】【色】【的】【人】【性】【,】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【和】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【还】【用】【了】【一】【种】【俏】【皮】【的】【意】【象】【化】【表】【达】【方】【式】【—】【—】【那】【只】【叫】【“】【心】【猿】【意】【马】【”】【的】【乌】【龟】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【里】【,】【司】【马】【懿】【有】【一】【句】【经】【典】【台】【词】【:】【“】【我】【跑】【过】【了】【武】【帝】【,】【我】【也】【跑】【过】【了】【文】【帝】【,】【但】【我】【总】【是】【跑】【不】【过】【,】【跑】【不】【过】【我】【自】【己】【心】【里】【的】【恐】【惧】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【从】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【的】【开】【端】【依】【然】【小】【心】【翼】【翼】【的】【中】【年】【司】【马】【懿】【,】【到】【后】【期】【红】【衣】【持】【剑】【大】【肆】【屠】【杀】【的】【老】【年】【司】【马】【懿】【,】【做】【了】【半】【辈】【子】【别】【人】【的】【手】【中】【刀】【,】【变】【成】【执】【刀】【人】【的】【司】【马】【懿】【,】【其】【内】【心】【依】【然】【是】【恐】【惧】【的】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【些】【偏】【差】【和】【悖】【理】【,】【不】【是】【因】【为】【创】【作】【高】【于】【生】【活】【,】【而】【是】【我】【们】【一】【旦】【沉】【浸】【在】【顺】【畅】【的】【、】【乌】【托】【邦】【式】【的】【创】【作】【快】【感】【里】【,】【就】【很】【难】【去】【正】【视】【血】【肉】【模】【糊】【的】【现】【实】【生】【活】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【”】【这】【句】【台】【词】【是】【他】【复】【杂】【人】【性】【有】【趣】【的】【注】【脚】【,】【也】【为】【这】【部】【作】【品】【平】【添】【一】【分】【哲】【学】【意】【味】【的】【终】【极】【思】【考】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【好】【的】【作】【品】【从】【来】【不】【给】【观】【众】【画】【一】【个】【句】【号】【,】【而】【是】【留】【下】【一】【个】【问】【号】【—】【—】【为】【什】【么】【他】【会】【产】【生】【这】【种】【恐】【惧】【?】【这】【也】【是】【吸】【引】【观】【众】【看】【下】【去】【的】【动】【力】【。】【 】【 】【 】【 】【一】【千】【个】【人】【心】【中】【有】【一】【千】【个】【司】【马】【懿】【。】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【以】【司】【马】【懿】【为】【主】【视】【角】【,】【把】【他】【变】【回】【一】【个】【真】【正】【的】【人】【,】【呈】【现】【他】【的】【好】【,】【也】【不】【避】【讳】【他】【的】【坏】【,】【呈】【现】【人】【性】【的】【善】【恶】【两】【面】【,】【给】【予】【观】【众】【足】【够】【的】【留】【白】【。】【 】【 】【 】【 】【该】【剧】【不】【渲】【染】【、】【不】【激】【化】【,】【是】【一】【场】【穿】【梭】【时】【空】【的】【戏】【剧】【与】【人】【性】【的】【对】【话】【。】【 】【 】【 】【 】【于】【角】【色】【,】【这】【是】【局】【内】【人】【司】【马】【懿】【的】【自】【我】【剖】【析】【;】【于】【观】【众】【,】【这】【是】【评】【论】【司】【马】【懿】【时】【自】【我】【意】【识】【的】【外】【化】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【安】【家】【》】【全】【长】【5】【3】【集】【,】【剧】【中】【绝】【大】【部】【分】【人】【设】【、】【案】【例】【、】【情】【节】【均】【可】【在】【原】【版】【日】【剧】【中】【找】【到】【影】【子】【,】【但】【也】【都】【在】【不】【同】【程】【度】【上】【进】【行】【了】【改】【编】【和】【演】【绎】【。】【 】【 】【 】【 】【基】【于】【中】【日】【文】【化】【的】【差】【异】【,】【较】【之】【原】【剧】【理】【应】【有】【所】【取】【舍】【和】【调】【整】【。】【 】【 】【 】【 】【然】【注】【水】【程】【度】【之】【深】【、】【各】【类】【旁】【线】【支】【线】【之】【繁】【杂】【也】【着】【实】【叫】【人】【生】【畏】【,】【一】【度】【模】【糊】【了】【行】【业】【剧】【和】【都】【市】【情】【感】【剧】【的】【界】【限】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【作】【为】【一】【部】【行】【业】【剧】【,】【在】【开】【篇】【就】【确】【立】【了】【主】【人】【公】【的】【职】【场】【观】【,】【并】【且】【贯】【穿】【始】【终】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【关】【于】【角】【色】【的】【人】【性】【,】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【和】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【还】【用】【了】【一】【种】【俏】【皮】【的】【意】【象】【化】【表】【达】【方】【式】【—】【—】【那】【只】【叫】【“】【心】【猿】【意】【马】【”】【的】【乌】【龟】【。】【<】【/】【p】【>】 <p> 比如宋葆华、江美廷“你以后一个人,我怎么能放心?”“不放心,就别让我一个人嘛”的岁月情深,相敬如宾,恩爱一生。 《卖房子的女人》在风格上承袭了日本动漫的特点,加强了对主要人物的戏剧性、喜剧性刻画,也有效弱化了现实主义题材和现实生活的对位,在表达方式上更加自由且富有空间。</p> 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【中】【,】【众】【叛】【亲】【离】【但】【军】【政】【大】【权】【尽】【收】【己】【手】【的】【老】【年】【司】【马】【懿】【在】【洛】【水】【河】【畔】【放】【掉】【“】【心】【猿】【意】【马】【”】【,】【发】【出】【那】【句】【自】【我】【拷】【问】【:】【“】【依】【依】【东】【望】【,】【望】【的】【不】【是】【成】【就】【,】【望】【的】【就】【是】【毕】【其】【一】【生】【,】【是】【时】【间】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【作】【为】【一】【部】【行】【业】【剧】【,】【在】【开】【篇】【就】【确】【立】【了】【主】【人】【公】【的】【职】【场】【观】【,】【并】【且】【贯】【穿】【始】【终】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【”】【这】【句】【台】【词】【是】【他】【复】【杂】【人】【性】【有】【趣】【的】【注】【脚】【,】【也】【为】【这】【部】【作】【品】【平】【添】【一】【分】【哲】【学】【意】【味】【的】【终】【极】【思】【考】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【里】【,】【司】【马】【懿】【有】【一】【句】【经】【典】【台】【词】【:】【“】【我】【跑】【过】【了】【武】【帝】【,】【我】【也】【跑】【过】【了】【文】【帝】【,】【但】【我】【总】【是】【跑】【不】【过】【,】【跑】【不】【过】【我】【自】【己】【心】【里】【的】【恐】【惧】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【从】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【的】【开】【端】【依】【然】【小】【心】【翼】【翼】【的】【中】【年】【司】【马】【懿】【,】【到】【后】【期】【红】【衣】【持】【剑】【大】【肆】【屠】【杀】【的】【老】【年】【司】【马】【懿】【,】【做】【了】【半】【辈】【子】【别】【人】【的】【手】【中】【刀】【,】【变】【成】【执】【刀】【人】【的】【司】【马】【懿】【,】【其】【内】【心】【依】【然】【是】【恐】【惧】【的】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【”】【这】【句】【台】【词】【是】【他】【复】【杂】【人】【性】【有】【趣】【的】【注】【脚】【,】【也】【为】【这】【部】【作】【品】【平】【添】【一】【分】【哲】【学】【意】【味】【的】【终】【极】【思】【考】【。】【<】【/】【p】【>】




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